Akan tetapi, apa yang terjadi? Tak jarang kita menyaksikan betapa terhadap orang-orang yang memiliki pakaian dan penampilan yang mahal dan indah, yang datang ternyata bukan penghargaan, melainkan justru penghinaaan. Ada juga orang yang memiliki rumah megah dan mewah, tetapi bukannya mendapatkan pujian, melainkan malah cibiran dan cacian. Mengapa keindahan yang tadinya disangka akan mengangkat derajat kemuliaan malah sebaliknya, padahal kunci keindahan yang sesungguhnya adalah jika sesorang merawat serta memperhatikan kecantikan dan keindahan hati. Inilah pangkal kemuliaan sebenarnya.

Rasulullah SAW pakaiannya tidak bertabur bintang penghargaan, tanda jasa, dan pangkat. Akan tetapi, demi Allah sampai saat ini tidak pernah berkurang kemuliaannya. Rasulullah SAW tidak menggunakan singgasana dari emas yang gemerlap, ataupun memiliki rumah yang megah dan indah. Akan tetapi, sampai detik ini sama sekali tidak pernah luntur pujian dan penghargaan terhadapnya, bahkan hingga kelak datang akhir zaman. Apakah rahasianya? Ternyata semua itu dikarenakan Rasulullah SAW adalah orang yang sangat menjaga mutu keindahan dan kesucian hatinya.

Rasulullah SAW bersabda, “Ingatlah, dalam tubuh manusia itu ada segumpal daging. Kalau segumpal daging itu baik, maka akan baiklah seluruh tubuhnya. Tetapi, bila rusak, niscaya akan rusak pula seluruh tubuhnya. Segumpal daging itu bernama qolbu!” (HR. Bukhari dan Muslim).

Boleh saja kita memakai segala apapun yang indah-indah. Namun, kalau tidak memiliki hati yang indah,demi Allah tidak akan pernah ada keindahan yang sebenarnya. Karenanya jangan terpedaya oleh keindahan dunia. Lihatlah, begitu banyak wanita malang yang tidak mengenal moral dan harga diri. Mereka pun tidak kalah indah dan molek wajah, tubuh, ataupun penampilannya. Kendatipun demikian, mereka tetap diberi oleh Allah dunia yang indah dan melimpah.

Ternyata dunia dan kemewahan bukanlah tanda kemuliaan yang sesungguhnya karena orang-orang yang rusak dan durjana sekalipun diberi aneka kemewahan yang melimpah ruah oleh Allah. Kunci bagi orang-orang yang ingin sukses, yang ingin benar-benar merasakan lezat dan mulianya hidup, adalah orang-orang yang sangat memelihara serta merawat keindahan dan kesucian qalbunya.

Imam Al Ghazali menggolongkan hati ke dalam tiga golongan, yakni yang sehat (qolbun shahih), hati yang sakit (qolbun maridh), dan hati yang mati (qolbun mayyit).

Seseorang yang memiliki hati sehat tak ubahnya memiliki tubuh yang sehat. Ia akan berfungsi optimal. Ia akan mampu memilih dan memilah setiap rencana atas suatu tindakan, sehingga setiap yang akan diperbuatnya benar-benar sudah melewati perhitungan yang jitu berdasarkan hati nurani yang bersih.

Orang yang paling beruntung memiliki hati yang sehat adalah orang yang dapat mengenal Allah Azza wa Jalla dengan baik. Semakin cemerlang hatinya, maka akan semakin mengenal dia. Penguasa jagat raya alam semesta ini. Ia akan memiliki mutu pribadi yang begitu hebat dan mempesona. Tidak akan pernah menjadi ujub dan takabur ketika mendapatkan sesuatu, namun sebaliknya akan menjadi orang yang tersungkur bersujud. Semakin tinggi pangkatnya, akan membuatnya semakin rendah hati. Kian melimpah hartanya, ia akan kian dermawan. Semua itu dikarenakan ia menyadari, bahwa semua yang ada adalah titipan Allah semata. Tidak dinafkahkan di jalan Allah, pasti Allah akan mengambilnya jika Dia kehendaki.

Semakin bersih hati, hidupnya akan selalu diselimuti rasa syukur. Dikaruniai apa saja, kendati sedikit, ia tidak akan habis-habisnya meyakini bahwa semua ini adalah titipan Allah semata, sehingga amat jauh dari sikap ujub dan takabur. Persis seperti ucapan yang terlontar dari lisan Nabi Sulaiman AS, tatkala dirinya dianugerahi Allah berbagai kelebihan, “Haadzaa min fadhli Rabbii, liyabluwani a-asykuru am afkuru.” (QS. An Naml [27] : 40). Ini termasuk karunia Tuhanku, untuk mengujiku apakah aku mampu bersyukur atau malah kufur atas nikmat-Nya.

Suatu saat bagi Allah akan menimpakkan ujian dan bala. Bagi orang yang hatinya bersih, semua itu tidak kalah terasa nikmatnya. Ujian dan persoalan yang menimpa justru benar-benar akan membuatnya kian merasakan indahnya hidup ini. Karena, orang yang mengenal Allah dengan baik berkat hati yang bersih, akan merasa yakin bahwa ujian adalah salah satu perangkat kasih sayang Allah, yang membuat seseorang semakin bermutu.

Dengan persoalan akan menjadikannya semakin bertambah ilmu. Dengan persoalan akan bertambahlah ganjaran. Dengan persoalan pula derajat kemuliaan seorang hamba Allah akan bertambah baik, sehingga ia tidak pernah resah, kecewa, dan berkeluh kesah karena menyadari bahwa persoalan merupakan bagian yang harus dinikmati dalam hidup ini.

Oleh karenanya, tidak usah heran orang yang hatinya bersih, ditimpa apapun dalam hidup ini, sungguh bagaikan air di relung lautan yang dalam. Tidak pernah akan berguncang walaupun ombak badai saling menerjang. Ibarat karang yang tegak tegar, dihantam ombak sedahsyat apapun tidak akan pernah roboh. Tidak ada putus asa, tidak ada keluh kesah berkepanjangan. Yang ada hanya kejernihan dan keindahan hati. Ia amat yakin dengan janji Allah, “Laa yukalifullahu nafasan illa wus’ahaa.” (QS. Al Baqarah [2] : 286). Allah tidak akan membebani seseorang, kecuali sesuai dengan kesanggupannya. Pasti semua yang menimpa sudah diukur oleh-Nya. Mahasuci Allah dari perbuatan zhalim kepada hamba-hamba-Nya.

Ia sangat yakin bahwa hujan pasti berhenti. Badai pasti berlalu. Malam pasti berganti menjadi siang. Tidak ada satu pun ujian yang menimpa, kecuali pasti akan ada titik akhirnya. Ia tidak berubah bagai intan yang akan tetap kemilau walaupun dihantam dengan apapun jua.

Memang luar biasa orang yang memiliki hati yang bersih. Nikmat datang tak pernah membuatnya lalai bersyukur, sementara sekalipun musibah yang menerjang, sama sekali tidak akan pernah mengurangi keyakinan akan curahan kasih sayang-Nya. Semua itu dikarenakan ia bisa menyelami sesuatu secara lebih dalam atas musibah yang menimpa dirinya, sehingga tergapailah sang mutiara hikmah. Subhanallaah, sungguh teramat beruntung siapapun yang senantiasa berikhtiar dengan sekuat-kuatnya untuk memperindah qolbunya.

Oleh: Wahyu Prakoso -Matkom

Kemudian Islam datang agar semuanya menjadi Indah. Wanita memiliki pesona surgawi yaitu kemuliaan ahlak dan imannya dan itu adalah RASA yang hangat dan panasnya terus terasa sepanjang masa. Persis perbedaan usia antara bunda Khadijah dan Rasulullah saw tak tergantikan di hati nabi tak ada yang bisa menggantikan cinta wanita itu, bahkan ‘aisyah pun tak sanggup.

Atau ketika Ustad Umar, tak sanggup meminum Jus Jambu selepas kematian istrinya karena beliau selalu meminum jus itu berdua dengan istrinya. kini ketika istri nya tiada, ia tak sanggup meminumnya pesona wanita itu meninggalkan jejak yang dalam.

Bertambahnya usia, pudarnya kecantikan itu adalah fisik. Ia bisa membuat bosan, tapi kemuliaan akhlak dan keimanan tak bisa di gantikan. Ia meninggalkan pesona-pesona yang membuat cinta suami  selalu hidup. Selamanya…

Jika tanpa itu tak perlu heran jika banyak suami berpaling dari istrinya mencari yang muda dan segar karena engkau wahai kaum wanita tak menutup auratmu, membantah setiap perkataan suamimu. betapa banyak rumah tangga yang telah dibina sekian tahun berantakan ketika anak-anak mulai beranjak dewasa.

Betapa bahagianya seorang suami jika mahkota istrinya hanya ia saja yang tahu. Betapa bahagianya suami ketika ia letih pulang kerja, pujaan hatinya menyiapkan minuman tanpa banyak bicara sekedar memberikan kesempatan agar suaminya bisa menarik nafas.

Pesona kecantikan mu akan pudar. Itu pasti….! kekuatan fisikmu akan layu, dan itu juga pasti…!  Tapi iman akhlak mu tak akan pernah hilang dimakan waktu. Pesonamu ya ukhti… ya kaum istri… adalah akhlak mu,  iman mu…

Itu dialog Nabi Muhammad dengan seorang wanita buta yang datang mengadukan kebutaannya kepada beliau, dan meminta didoakan agar Allah mengembalikan penglihatannya. Dialog yang diriwayatkan Imam Bukhari dari Ibnu Abbas itu berujung dengan pilihan yang begitu mengharukan: “Saya akan bersabar, dan berdoalah agar Allah tidak mengembalikan penglihatanku.”

Beliau juga bisa menyembuhkan seperti Nabi Isa, tapi beliau menawarkan pilihan lain: bersabar. Sebab kesabaran adalah karakter inti yang memungkinkan kita survive dan bertahan melalui seluruh rintangan kehidupan. Kesabaran adalah karakter orang kuat. Sebaliknya, tidak ada jaminan bahwa dengan bisa melihat, wanita itu akan bisa melakukan lebih banyak amal saleh yang bisa mengantarnya ke surga. Tapi di sini, kesabaran itu adalah jalan pintas ke surga. Selain itu, penglihatan adalah fasilitas yang kelak harus dipertanggungjawabkan di depan Allah, karena fasilitas berbanding lurus dengan beban dan pertanggungjawaban. Ada manusia, kata Ibnu Taimiyah, lebih bisa lulus dalam ujian kesulitan yang alatnya adalah sabar ketimbang ujian kebaikan yang alatnya adalah syukur.

Nabi Muhammad juga berperang seperti Nabi Musa. Bahkan Malaikat Jibril pun pernah meminta beliau menyetujui untuk menghancurkan Thaif. Tapi beliau menolaknya. Sembari mengucurkan darah dari kakinya beliau malah balik berdoa: “Saya berharap semoga Allah melahirkan dari tulang sulbi mereka anak-anak yang akan menyembah Allah.”

Muhammad bisa menyembuhkan seperti Isa. Juga bisa membelah laut seperti Musa. Bahkan bulan pun bisa dibelahnya. Muhammad punya dua jenis kekuatan itu: soft power dan hard power. Muhammad mempunyai semua mukjizat yang pernah diberikan kepada seluruh Nabi dan Rasul sebelumnya. Tapi beliau selalu menghindari penggunaannya sebagai alat untuk meyakinkan orang kepada agama yang dibawanya. Beliau memilih kata. Beliau memilih narasi. Karena itu mukjizatnya adalah kata: Al-Qur’an. Karena itu sabdanya pun di atas semua kata yang mungkin diciptakan semua manusia.

Itu karena narasi bisa menembus tembok penglihatan manusia menuju pusat eksistensi dan jantung kehidupannya: akal dan hatinya. Jauh lebih dalam daripada apa yang mungkin dirasakan manusia yang kaget terbelalak seketika menyaksikan laut terbelah, atau saat menyaksikan orang buta melihat kembali. [Anis Matta, sumber : Serial Pembelajaran Majalah Tarbawi edisi 223]

Bagi setiap muslim, sumber ukhuwah bukanlah kelompok atau etnis, Negara atau daerah georafis, akan tetapi batas saudara adalah wilayah akidah. Mereka bersaudara bukan lantaran satu bangsa atau satu tanah air, dan andai bermusuhan pun juga bukan karena perbedaan geografis. Mereka bersaudara karena Allah dan bermusuhan karena Allah.

Islam bukan etnis atau Negara tertentu, hadirnya bukan untuk memisah-misahkan manusia dalam kelompok-kelompok. Hadirnya adalah rahmat bagi semesta alam. Mempersatukan ia yang beriman kepada Allah.

Persamaan akidah akan membawa kepada persamaan pandangan dan orientasi perjuangan. Menjalin hati-hati, sekaligus membuat distansi dengan mereka yang berlainan akidah. Kekuatannya mampu menyatukan jiwa-jiwa yang terhimpun olehnya, sekaligus menggetarkan jiwa-jiwa mereka yang memusuhinya.

Kekuatan ukhuwah yang dibagung atas dasar akidah inilah yang kemudian melahirkan catatan-catatan  besar dalam sejarah islam. Kita bisa melihat bagaimana dua kaum dipersatukan, Muhajirin dan Anshar. Gambaran persaudaraan yang tak cukup tergambar dalam rangkaian kata yang mengisahkannya.

Tengoklah bagaimana Sa’ad bin Rabi’, seorang Anshar yang berkata kepada saudaranya Muhajirin, Abdurrahman bin Auf. “Hai saudaraku, aku adalah orang terkaya di Madinah, karena itu ambillah separo hartaku untukmu. Dan aku juga punya dua istri, pilihlah salah seorang di antaranya yang paling engkau senangi. Maka aku kawinkan ia denganmu setelah aku menceraikannya”. Saudaranya, Abdurrahman bin Auf pun menjawab, “Semoga Allah memberikan bagimu berkat pada hartamu dan istrimu”.

Tak ada kata yang bisa menjelaskan apa yang dipikirkan oleh Sa’ad ketika itu selain dari “Kekuatan Ukhuwan”. Ukhuwah yang terbangun atas dasar kecintaan terhadap Allah dan Rasulnya. Tak tebayangkan juga bagaimana semangat kaum Anshar yang bersedia disetiap panen menyisihkan sebagian hasilnya untuk saudaranya, Muhajirin yang tak pandai bercocok tanam.

Lantas kekuatan apa yang mendorong mereka tuk memilih mendahulukan saudaranya merasakan nikmatnya seteters air ketika dahaga dalam perang. Apa yang membuat mereka lebih mencintai saudaranya ketimbang dirinya, bahkan nyawa rela dikorbankannya? Sekali lagi, inilah kekuatan ukhuwah.

Mereka tiada pernah merasa rugi, bahkan amat bersyukur karena bisa melakukan suatu amal yang diridhao Allah, yang bisa mengantarkan mereka pada balasan yang baik di dunia apalagi di akhirat.

Saudaraku… sejarah telah mencatat bahwa dengan ukhuwah mereka memiliki kekuatan yang besar. Dengan kekuatan itu mereka pernah berjaya di dua pertiga bumi ini. Sejarah mengatakan itu nyata adanya.

Mari kita pupuk persaudaraan kita dengan ketakwaan, kita siram dengan air keimanan kepada Allah dan Rasulnya. Kita bangun jalinan yang dikuatkan oleh jalinan hati-hati yang telah beriman kepada Allah.  Hingga tak ada lagi sekat kecuali sekat akidah. Hingga Islam kembali jaya di bumi ini. Hingga tak ada lagi muslim yang terjajah di negerinya sendiri.

Freedom For Palestine…!

sumber: http://wahyupermadi.web.id